服務項目

離婚辭祖

離婚辭祖服務︱台中辭祖︱辭祖費用︱離緣辭祖疏文︱辭公媽儀式

傳統的漢文化社會，女性的地位不如男性，當女性嫁人後，自此就是夫家之人，夫家祖先會將她納入保護與管理，也同時承受夫家的福蔭與因緣果報。相對當女性離婚時，除了在戶政機關辦理離婚登記之外，亦須辭別夫家祖先，以回歸本姓娘家。

離婚、訂婚解約、未婚生子、拿香拜過前男友祖先、公開婚宴之後分手 : 則女方必須辦理辭祖。否則當男方祖先前來關切 ，就會形成所謂「干擾」，這將會造成女方新緣難續、諸事受阻、情緒不穩、身體不適之現象。

《民法》規定，配偶死亡，不必經過任何法律程序，雙方婚姻關係自動解除，所以喪偶的女性不需要經過夫家的同意或透過法律的離婚，就可以再婚。但是以靈界的角度來看，女方與夫家關係仍未斷離，因此喪偶的女性，日後若有考慮再婚或結交新伴侶時，也必須辦理辭祖 !

辭祖對口單位，必須向城隍廟遞狀辦理，作主之城隍尊神位階等同縣市長。而福德正神 ( 土地公 ) 位階等同里長，不執掌辭祖之事。至於私下向男方祖先牌位稟香辭退的作法，無憑無據，不具公信力。

下列皆為辭祖的錯誤觀念與做法 :
1. 向福德正神(土地公) 稟香告知即可。
2. 在夫家祖先牌位前，稟香告知即可。
3. 子女代替母親向男方牌位稟香辭祖。
4. 辭祖本人不用到場，交由別人代辦。
5. 前往天公廟，請玉皇上帝做主辭祖。
6. 已結婚，但未拜過祖先，不用辭祖。

於網路流通、購物平台販售之辭祖疏文，內文皆為制式，由於每位女性離婚的情況不同，所以這種公版疏文，實務上並不適用，另外在子嗣及血緣方面的陳述也付之闕如。

祖先首重香火傳承，若有牽涉：子嗣由女方扶養、子嗣改從母姓、男丁成年認祖歸宗、以及其它承諾，這些在疏文內一定要詳述清楚，給男方祖先一個妥善的交代，讓祂們能夠放下執念，否則女方將無法順利辦理辭退。

有許多的宮廟也有開辦辭祖，大部分的作法是 本人不用到場 、代燒金箔及疏文 ，甚至還鼓吹搭配｢超薦法會｣，這些做法是有很大的矛盾及盲點 ! 另外在報名時，只需填寫前夫祖先姓氏，試想一下，在資料不全的情形下，作主之神佛要如何通傳男方祖先 ?

｢玹佑館｣辦理辭祖之作法 : 首先釐清離婚緣由，再依據事實代筆撰文，文疏客製化。之後，李老師會親自陪同前往城隍廟，一對一服務，主持整個儀式至完成。

女方離婚，除了辦理辭祖外，還要調整自身心境，儘快從負面的陰影中跳脫出來，必要時尋求家人或摯友的協助，用積極的態度重新面對生活的挑戰，如此才能扭轉運勢、逆轉為勝。

福主對於辦理辭祖若有任何問題，敬請 LINE 加入好友諮詢，晚上或假日亦可進行諮詢，李玹佑老師會詳細為您說明與釋疑。

人生，存在著許多因素的干擾，過得好不好，冷暖自知，命好不如運好，是否辦理辭祖 ? 全憑個人的智慧與決斷。

服務潤金
不用預付訂金，辭祖當日面交。

辭祖地點
台中城隍廟 ( 南區合作街 )

服務方式
1. 提供辭祖疏文，草稿會經福主確認。
2. 辭祖流程及民間習俗之說明與釋疑。
3. 李老師全程引導祈求程序，並代稟疏文。

改名上稟新名

有許多女性離婚後，為了要斷離過去會改換新名，建議辦理辭祖的同時，可追加「上稟新名」之服務。當福主決定好適合自己的好名字，並且完成身分證的更名動作之後，一定要記得上稟通報，舊名除籍，如此您的新名才能與自身磁場真正產生靈動，新名如願。否則命理老師改名，只是純屬「商業」行為，再好的新名也不具任何效力。

服務連結 - 上稟新名

台中城隍廟沿革

台中城隍廟原由清朝台中知縣黃承乙，於光緒十五年 (1889) 建於臺中市東區樂業里。甲午戰爭後，原廟址被日人劃屬陸軍，充作軍營使用，後又轉移改建為台中糖廠。民國十年 (1921)，由地方仕紳發起，在台中市南區合作街九十四巷五十號重建新廟，以迄至今。民國五十年 (1961) 登記為財團法人台中市城隍廟。每年農曆六月十五日則為城隍爺的祭典日，也是當地宗教盛事，廟方會舉行隆重的祝壽祭典。

地址：台中市南區合作街 94 巷 50 號
電話：(04) 22875350
開放：週一至週日早上6:00 ~ 晚上9:00

台中火車站 ( 轉運站 ) 距離台中城隍廟 1.6 公里，步行大約 30 分鐘。

中部城隍廟

苗栗縣城隍廟
苗栗市玉苗裡5鄰米市街34號

台中城隍廟
台中市南區合作街94巷50號

竹山靈德廟
南投縣竹山鎮下橫街16號

草屯惠德宮
南投縣草屯鎮太平路二段287號

埔里瀛海城隍廟
南投縣埔里鎮南昌街185號

水里義民城隍廟
南投縣水里鄉民權路335號

大屯城隍廟
雲林縣虎尾鎮東屯里大屯31-1號

鬥六雲林城隍廟
雲林縣鬥六市成功路531-8號

彰邑城隍廟
彰化縣彰化市民生路129巷8號

鹿港城隍廟
彰化縣鹿港鎮中山路366號

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