祖先牌位內牌書寫的規則

祖先牌位內牌寫法︱百家姓堂號查詢︱祖先牌位寄放價格︱現代人不拜祖先牌位


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祖先牌位是祖先居住的地方,閩南人稱呼為「公媽龕」。對漢人來說,它不僅僅是祖先牌位而已,而是生命的傳承記號,是文化中非常重要的祖譜,尤其近三代祖先對於子孫影響最大。子孫對於祖先要懷抱感恩的心,在供奉方面要盡全力,致完美
 
祖先牌位分為外牌和內牌。外牌(外板)有堂號,代表與祖緣的連接,並書寫「堂上○姓歷代祖考妣之神位」。內牌(內板)是供奉祖先牌位最重要的核心部份,其內書寫祖先名諱及生卒日期,年取天干地支,並輔以「生老病死苦」、「二生合一老」之規矩。

外牌常見錯誤 : 缺漏堂號,或是寫上皇清、皇恩、國恩、佛恩、民恩、華夏等字眼,更離譜的是寫上台灣地名。內牌常見錯誤 : 執法者未釐清祖源及查照世系,就胡亂抄寫。
 
有些福主輕忽神位領域的專業性,祖先牌位完全按照個人的想法抄寫,甚至認為天赦日、農曆12/24 清屯日,自行安奉神位就百無禁忌,這樣的認知是有很大的盲點。


要如法安奉祖先牌位之前提,一定要依據戶籍謄本及相關佐證文件 ( 族譜、長輩手稿 ),先進行祖源資料彙整,然後繪製世系圖表,據此再參酌情理法,才能正確判定供奉對象及祭祀權責


當福主需要奉祖服務時,一定要向執法人士要求繪製祖源世系圖表這是接案者應具備的能力及應盡的職責,此事關係到祖先群的權益,接案者沒有推卸的理由,也是檢視其專業能力的重要指標。

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坊間同業,只有「玹佑館」會主動繪製 
彩色 世系圖表 供子孫核查 。

現今很多佛具店,在販售神桌、牌位、神像之時,也會提供擇日、安神位、神像開光、牌位內板排字的服務,佛具販售,只是商業買賣交易不等同於店家有能力正確執法。俗話說「免費的最貴」,福主未請專業人士執法,事後造成家運不順及個人運勢低落,得不償失。
 
玹佑館接案,皆從溝通需求開始,進而提出可行的處置方案。方位、沖煞、禁忌、擇日、執法、祭祀、文疏,這些環節皆遵照傳統規範執法,並按部就班進行至結案。

福主若有供奉方面之疑難問題,敬請 LINE 加入好友諮詢晚上或假日亦可進行諮詢,李玹佑老師會提出可行的處置建議。 


神位、牌位若由子孫擅自處理,觸犯嚴重禁忌時,將會造成氣運敗退。術業有專攻,敬請委任專業人士辦理。

 ​​案例照片 - 公媽龕永久寄放 (樹林塔位)

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 ​​案例照片 - 三姓祖先晉塔暨神位導正


 
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何謂堂號 ?

「堂號」即祠堂的名稱或稱號,用於區別姓氏、宗族或家族,給子孫尋根問祖、緬懷激勵的積極意義,目前查考到的共有八十二堂。「堂號」的來源除了採用祖先發跡的地名,也有少部份採用祖宗族典、道德倫理、祖先名號。

「堂號」也叫「郡號」,「郡」是古代行政區的單位,轄下設有縣,是一個姓氏發祥的本源,不過由於遷移因素,所以姓氏都有多個「堂號」。



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